حدیثی کلیدی,برخورد عجیب شیطان با شخص بدعت گذار

رسول خدا صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم فرمودند:

من عمل فی بدعة خلاه الشیطان والعبادة وألقی علیه الخشوع والبکاء.

هر کس عملش بر اساس بدعت باشد شیطان مانع عبادت او نشده، او را به خشوع و گریه وا می‏دارد.

 بحار الانوار، ۶۹ / ۲۱۶

این حدیث بسیار حدیث تکان دهنده ای است و واقعا انسان را می ترساند
با این حیله شیطان از سویی باعث عجب و خود برتر بینی شده او را بیشتر گمراه میکند و راه بازگشتش را سخت تر میکند واز سویی عده دیگری با دیدن احوال وحالات وگریه هایش به سویش جذب شده و او را انسانی خدایی می پندارند و گمراه می شوند

براساس این حدیث هرگز خضوع و خشوع و عبادت و اشک و آه و گریه و… دلیل بر حقانیت کسی نیست . به هر کسی که ظاهرا حال معنوی خوبی دارد نمیتوان اعتماد کرد.کاهای خاص و ویژه وعجیب دلیل بر حقانیت هیچ کس نیست. هرکس حرفها وادعاهای عجیب داشته باشد لزوما بر حق نیست, هرکس اشک وسوز وآه زیاد داشته باشد لزوما بر حق نیست.بلکه ملاک مطابقت عقاید با قرآن وعمل بر اساس سیره و روش پیامبر واهل بیت است . این حضرات با وجود علم غیب و توانایی های خارق العاده هیچ گاه سعی نداشتند از این علم وتوانایی ها استفاده کنند بلکه تا حد ممکن مردم را باعقل واندیشه  دعوت میکردندو مردم را صرفا به همان دستورات ساده دین دعوت میکردند .

عجیب تر وپیجیده تر اینجاست که برخی افراد که فریب شیطان را میخورند خودشان هم متوجه نیستند که گمراه شده اند وحتی شیاطین به آنها الهام میکنندوآنها این الهام  را از سوی خدا میدانند. واین خود باعث میشود که ما دقت بیشتری  در مواجهه با افراد داشته باشیم.

امام باقر علیه السلام می فرمایند: لیس من یوم ولا لیلة إلا وجمیع الجن والشیطان تزور أئمة الضلال… فأتوه بالافک والکذب حتی یصبح فیقول: رأیت کذا وکذا. بحار الانوار، ۲۵ / ۸۲؛ ۶۰ / ۱۸۴، از کافی.

هیچ شب و روزی نیست مگر اینکه تمامی جنیان و شیاطین، امامان گمراهی و ضلالت را دیدار کرده… برای ایشان سخنان ناروا و دروغ می‏آورند. لذا آن امام ضلالت هر روز می‏گوید که چنین و چنان شهود کرده ‏ام

امام صادق علیه‏ السلام در باره فردی که مدعی ارتباط با عالم غیب[ بوده است فرمودند:

إن رسول اللّه‏ صلی اللّه‏ علیه وآله قال: إن إبلیس اتخذ عرشا فی ما بین السماء والارض، واتخذ زبانیة بعدد الملائکة. فإذا دعا رجلا فأجابه وطئ عقبه وتخطت إلیه الاقدام ترائی له إبلیس ورفع إلیه. (اختیار معرفة‏ الرجال، ۳۰۳، بحار الانوار، ۲۵ / ۲۸۲).

رسول خدا صلی ‏الله ‏علیه ‏و‏آله ‏وسلم فرمودند: همانا شیطان در بین زمین و آسمان تخت سلطنتی برنهاده و به عدد ملائکه یارانی برگزیده است، پس چون کسی را به سوی خویش دعوت کند و آن کس او را پاسخ گفته و مردمان پیرو او گردند، بر او تجلی می‏کند و او را به سوی عرشِ خویش بالا می ‏برد.

حدیثی کلیدی,برخورد عجیب شیطان با شخص بدعت گذار

رسول خدا صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم فرمودند:

من عمل فی بدعة خلاه الشیطان والعبادة وألقی علیه الخشوع والبکاء.

هر کس عملش بر اساس بدعت باشد شیطان مانع عبادت او نشده، او را به خشوع و گریه وا می‏دارد.

 بحار الانوار، ۶۹ / ۲۱۶

این حدیث بسیار حدیث تکان دهنده ای است و واقعا انسان را می ترساند
با این حیله شیطان از سویی باعث عجب و خود برتر بینی شده او را بیشتر گمراه میکند و راه بازگشتش را سخت تر میکند واز سویی عده دیگری با دیدن احوال وحالات وگریه هایش به سویش جذب شده و او را انسانی خدایی می پندارند و گمراه می شوند

براساس این حدیث هرگز خضوع و خشوع و عبادت و اشک و آه و گریه و… دلیل بر حقانیت کسی نیست . به هر کسی که ظاهرا حال معنوی خوبی دارد نمیتوان اعتماد کرد.کاهای خاص و ویژه وعجیب دلیل بر حقانیت هیچ کس نیست. هرکس حرفها وادعاهای عجیب داشته باشد لزوما بر حق نیست, هرکس اشک وسوز وآه زیاد داشته باشد لزوما بر حق نیست.بلکه ملاک مطابقت عقاید با قرآن وعمل بر اساس سیره و روش پیامبر واهل بیت است . این حضرات با وجود علم غیب و توانایی های خارق العاده هیچ گاه سعی نداشتند از این علم وتوانایی ها استفاده کنند بلکه تا حد ممکن مردم را باعقل واندیشه  دعوت میکردندو مردم را صرفا به همان دستورات ساده دین دعوت میکردند .

عجیب تر وپیجیده تر اینجاست که برخی افراد که فریب شیطان را میخورند خودشان هم متوجه نیستند که گمراه شده اند وحتی شیاطین به آنها الهام میکنندوآنها این الهام  را از سوی خدا میدانند. واین خود باعث میشود که ما دقت بیشتری  در مواجهه با افراد داشته باشیم.

امام باقر علیه السلام می فرمایند: لیس من یوم ولا لیلة إلا وجمیع الجن والشیطان تزور أئمة الضلال… فأتوه بالافک والکذب حتی یصبح فیقول: رأیت کذا وکذا. بحار الانوار، ۲۵ / ۸۲؛ ۶۰ / ۱۸۴، از کافی.

هیچ شب و روزی نیست مگر اینکه تمامی جنیان و شیاطین، امامان گمراهی و ضلالت را دیدار کرده… برای ایشان سخنان ناروا و دروغ می‏آورند. لذا آن امام ضلالت هر روز می‏گوید که چنین و چنان شهود کرده ‏ام

امام صادق علیه‏ السلام در باره فردی که مدعی ارتباط با عالم غیب[ بوده است فرمودند:

إن رسول اللّه‏ صلی اللّه‏ علیه وآله قال: إن إبلیس اتخذ عرشا فی ما بین السماء والارض، واتخذ زبانیة بعدد الملائکة. فإذا دعا رجلا فأجابه وطئ عقبه وتخطت إلیه الاقدام ترائی له إبلیس ورفع إلیه. (اختیار معرفة‏ الرجال، ۳۰۳، بحار الانوار، ۲۵ / ۲۸۲).

رسول خدا صلی ‏الله ‏علیه ‏و‏آله ‏وسلم فرمودند: همانا شیطان در بین زمین و آسمان تخت سلطنتی برنهاده و به عدد ملائکه یارانی برگزیده است، پس چون کسی را به سوی خویش دعوت کند و آن کس او را پاسخ گفته و مردمان پیرو او گردند، بر او تجلی می‏کند و او را به سوی عرشِ خویش بالا می ‏برد.

حدیثی کلیدی,برخورد عجیب شیطان با شخص بدعت گذار

رسول خدا صلی ‏الله‏ علیه‏ و‏آله‏ وسلم فرمودند:

من عمل فی بدعة خلاه الشیطان والعبادة وألقی علیه الخشوع والبکاء.

هر کس عملش بر اساس بدعت باشد شیطان مانع عبادت او نشده، او را به خشوع و گریه وا می‏دارد.

 بحار الانوار، ۶۹ / ۲۱۶

این حدیث بسیار حدیث تکان دهنده ای است و واقعا انسان را می ترساند
با این حیله شیطان از سویی باعث عجب و خود برتر بینی شده او را بیشتر گمراه میکند و راه بازگشتش را سخت تر میکند واز سویی عده دیگری با دیدن احوال وحالات وگریه هایش به سویش جذب شده و او را انسانی خدایی می پندارند و گمراه می شوند

براساس این حدیث هرگز خضوع و خشوع و عبادت و اشک و آه و گریه و… دلیل بر حقانیت کسی نیست . به هر کسی که ظاهرا حال معنوی خوبی دارد نمیتوان اعتماد کرد.کاهای خاص و ویژه وعجیب دلیل بر حقانیت هیچ کس نیست. هرکس حرفها وادعاهای عجیب داشته باشد لزوما بر حق نیست, هرکس اشک وسوز وآه زیاد داشته باشد لزوما بر حق نیست.بلکه ملاک مطابقت عقاید با قرآن وعمل بر اساس سیره و روش پیامبر واهل بیت است . این حضرات با وجود علم غیب و توانایی های خارق العاده هیچ گاه سعی نداشتند از این علم وتوانایی ها استفاده کنند بلکه تا حد ممکن مردم را باعقل واندیشه  دعوت میکردندو مردم را صرفا به همان دستورات ساده دین دعوت میکردند .

عجیب تر وپیجیده تر اینجاست که برخی افراد که فریب شیطان را میخورند خودشان هم متوجه نیستند که گمراه شده اند وحتی شیاطین به آنها الهام میکنندوآنها این الهام  را از سوی خدا میدانند. واین خود باعث میشود که ما دقت بیشتری  در مواجهه با افراد داشته باشیم.

امام باقر علیه السلام می فرمایند: لیس من یوم ولا لیلة إلا وجمیع الجن والشیطان تزور أئمة الضلال… فأتوه بالافک والکذب حتی یصبح فیقول: رأیت کذا وکذا. بحار الانوار، ۲۵ / ۸۲؛ ۶۰ / ۱۸۴، از کافی.

هیچ شب و روزی نیست مگر اینکه تمامی جنیان و شیاطین، امامان گمراهی و ضلالت را دیدار کرده… برای ایشان سخنان ناروا و دروغ می‏آورند. لذا آن امام ضلالت هر روز می‏گوید که چنین و چنان شهود کرده ‏ام

امام صادق علیه‏ السلام در باره فردی که مدعی ارتباط با عالم غیب[ بوده است فرمودند:

إن رسول اللّه‏ صلی اللّه‏ علیه وآله قال: إن إبلیس اتخذ عرشا فی ما بین السماء والارض، واتخذ زبانیة بعدد الملائکة. فإذا دعا رجلا فأجابه وطئ عقبه وتخطت إلیه الاقدام ترائی له إبلیس ورفع إلیه. (اختیار معرفة‏ الرجال، ۳۰۳، بحار الانوار، ۲۵ / ۲۸۲).

رسول خدا صلی ‏الله ‏علیه ‏و‏آله ‏وسلم فرمودند: همانا شیطان در بین زمین و آسمان تخت سلطنتی برنهاده و به عدد ملائکه یارانی برگزیده است، پس چون کسی را به سوی خویش دعوت کند و آن کس او را پاسخ گفته و مردمان پیرو او گردند، بر او تجلی می‏کند و او را به سوی عرشِ خویش بالا می ‏برد.

هدیه ای برای پیامبر (ص)

عهد چهل ساله!

سرزنش یا کینه توزى؟

امام هادی علیه السلام:

أَلْعِتابُ مِفْتاحُ الثِّقالِ، وَ الْعِتابُ خَیْرٌ مِنَ الْحِقْد

خشم و تندى، کلیدِ گرانبارى است و خشم، بهتر از کینه توزى است

 

  گاهی ما از دوستان و یا خانواده یا هم اتاقی یا همکار و...ناراحت میشیم .

در این صورت تا جایی که میتونیم باید سعی کنیم خیلی راحت فراموش کنیم اما اگر می بینیم نمی تونیم فراموش کنیم بهتره این گلایه  وناراحتی مون رو  به اون بفهمونیم چون اگر از طرفی فراموش نکنیم واز طرفی گلایه نکنیم تبدیل به کینه میشه و ممکن است بعدا یکدفعه اون رو خالی کنیم یا باعث قطع ارتباط بشه.

اگر ما خشم کنیم به دوست خودمون و گلایه  کنیم با عث سردی میشه اما همین سرزنش و گلایه بهتر از اینه که نشونش ندیم وتبدیل به کینه بشه

أَلْعِتابُ مِفْتاحُ الثِّقالِ، وَ الْعِتابُ خَیْرٌ مِنَ الْحِقْد